醒獅以我國傳統象徵吉祥之瑞獸，於各式慶典或儀式出現，舞獅以呈獻興旺祥和、招?進?之氣，醒獅（舞獅）能使儀式能達至充滿熱烈澎湃之氣氛。而且除了在港、?、澳常?的醒獅表演外， ?中更有就不同情況，不同鄉俗?舞獅慣而有各種各樣的表演方式，如舞金?、北獅、麒麟、貔貅……

現在就?我?為大家略略介紹一下：

『南獅』

    舞獅中南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時注重馬步。醒獅主要是靠舞者的動作表現出威猛的獅子型態，一般只會二人舞一頭。舞獅以戲曲面譜作鑒，色彩豔?，製造考究；眼?，嘴都可動。嚴格來說，醒獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認為南獅較為接近年獸。醒獅（舞獅）的獅頭?有一隻角，傳?以前會用鐵做，以應付舞獅時?常出現的武鬥。傳統上，醒獅獅頭有「劉備」、「關羽」、「?飛」之分。三種舞獅，不單?色，裝?不同，舞法亦跟據三?古人的性格而?。
醒獅的舞動造型很多，有：起勢、常態、奮起、疑進、抓癢、迎?、施禮、驚躍、??、酣睡、出洞、發威、過山、上樓臺等等；舞者透過不同的馬步，配合獅頭動作把各種造型抽象地表現出來。故此醒獅講究的是意在和神似。醒獅有出洞、上山、巡山 會獅、采青、入洞等表演方式，。醒獅表演?中「采青」最為常?。相傳“采青”原來是有“反清複明”之意，現時一般是取其意頭，有“生猛”，生意興隆的象徵。「青」用的是生菜。把生菜及利市(紅包)懸掛起來，醒獅在「青」前舞數回，表現猶豫，然後一躍而起，把青菜一口「吃」掉，再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。為了增加娛樂性，醒獅采青有時?會用上特技動作，例如上肩(舞獅頭者站在獅尾者肩上), 疊羅漢，上杆(爬上竹杆), 或者過梅花椿(?過高低不一長木椿)等等。
舞醒獅時會配以大?、大鼓、大?。舞獅的舞動要配合音樂的?奏。舞醒獅有時?會有一人扮作「大頭佛」，手執葵扇帶領。
舞獅之前通常?會舉行「點睛」儀式。儀式由主禮嘉賓進行，把朱砂塗在獅的眼睛上，象徵給予生命。
白居易《西涼傳》：假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾。金?眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳。如從流沙來萬里，紫髯深目兩胡兒。跳舞梁前來致辭，應似涼州未陷日。安西都護進來時。舞獅起原一南北朝朝代，即佛教興起的時代。

傳說獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動也在中國流傳。唐朝時,舞獅作為西涼伎(起源於涼州,在盛唐時廣為流傳的一種民間伎?)的一部分,盛行於宮廷、?旅和民間。五代十國之後,隨著中原移民的南遷,舞獅文化傳入嶺南地區。

   ?上千年發展衍?,舞獅分為南北兩派。醒獅流行於華南、南洋及海外華人聚集區,以廣東為代表。近年,以佛山、遂溪、廣州三地為代表的廣東醒獅進入第一批國家非物質文化遺產名?。

   醒獅融武術、舞蹈、音樂一體。表演時,?鼓擂?,舞獅人先打一?南拳,這稱為“開樁”,然後由兩人扮演一頭獅子耍舞,另一人頭戴笑面“大頭佛”, 手執大葵扇引獅登場。舞獅人動作多以南拳馬步為主,獅子動作有“?眼”、“洗?”、“舔身”、“抖毛”等,主要套路有“采青”、“高台?水”、 “獅子吐球”、“踩梅花樁”等。

   “采青”是醒獅的精髓,有起、承、轉、合等過程,具戲劇性和故事性,有尋青、探青、采青、護青、疑青、玩青、?青、吞青、碎青和吐青等情?。傳說清末朝廷禁止民間?武,反清義士以舞獅作為?身健體、密謀革命的手段。後來,廣東醒獅添加了“采青”(踩清)環?,意把清朝吃掉。所謂“青”,就是一種禮物,即醒獅要採擷、捕獲的食物。表演中所用的“青”通常是生菜(寓生?發達)、生蒜(寓算術理?)、生蔥(寓?明靈敏)。

   遂溪醒獅的“采青”,從傳統的地獅逐步發展到凳獅,由凳獅又發展到高台獅、高竿獅,由高竿獅又發展到樁獅。樁獅的難度也在不斷增大,如增加了走?絲、跳火圈、騰空跳等表演,最高的樁接近3米,跨度最大達3.7米,充分體現了“新、高、難、險”的特色,被譽為“中華一絕”。

『北獅』

    北獅的造型酷似真獅，獅頭較為?單，全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的?子，鞋都會披上毛，未舞看起來已?是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結者為雄獅，有綠結者為雌性。北獅表現靈活的動作，與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作為主。
北獅一般是雌雄成對出現；由裝扮成武士的主人前領。有時一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天?。北獅表演較為接近雜耍。配樂方面，以京?、京?、京鼓為主。